Réforme de l’orthographe : « Les lois naturelles et la longue mémoire transmises par la famille voila l’Ennemi » !

Par Richard Portier

Une pertinente analyse reçue dans les Commentaires sur Lafautearousseau

Les raisons de l’activation du projet de réforme de l’orthographe sont multiples. Celle que cite Olivier Maicas est bien réelle : le projet « républicain » depuis les Pères spirituels de la Révolution est de soustraire les enfants a l’influence de leurs parents en la remplaçant par « l’éducation républicaine » (un « formatage » serait plus vrai) dispensée a l’école et maintenant complétée par la doxa médiatique assénée à répétition. Dans la termitière parfaite rêvée par les utopistes, à peine « humanisée » par rapport a son modèle animal, les lois naturelles et la longue mémoire transmises par la famille voila l’Ennemi .

Mais cette raison n’est pas la seule : dans son très remarquable « Décomposition Française » (Ne mourez pas idiot : achetez-le, vite !) Malika Sorel-Sutter raconte (pp 214-215) : Alain Viala, Président de la commission chargée en 2000 de réformer les programmes d’enseignement du Français, reconnaît en 2005 que « la modification des programmes était guidée par le fait que l’arrivée des nouveaux publics, autrement dit d’adolescents venant de milieux ne leur permettant pas d’avoir une maitrise suffisante, l’exigeait. C’est pour cette même raison qu’a été modifié le travail sur la langue – vocabulaire et grammaire : travail à mener dés le primaire et au collège et a poursuivre au lycée ». Déclaration faite à Marcel Gauchet dans un ouvrage intitulé :« Programmes : Comment enseigner le Français. Former la personne et le citoyen ». Titre qui est lui-même tout un programme, clairement… Et l’excellente Malika de commenter : « La langue, la littérature au travers de l’imaginaire qu’elles construisent (je me permets d’ajouter : « et de la mémoire qu’elles véhiculent ») sont les vecteurs de l’identité. Il est illusoire d’imaginer que, en aval d’un tel programme d’adaptation, faire peuple, faire nation, tous ensemble, puisse encore être possible ».

L’immigration nous a amené Najat mais aussi Malika. La différence entre les deux : l’une aime la France, et l’autre pas.  •