Éphéméride du 3 février

Désireuse de travailler aux champs, elle trouve une place d’ouvrière agricole en Ardèche, chez le philosophe catholique Gustave Thibon : de leur profonde amitié intellectuelle naîtra La Pesanteur et la Grâce, recueil d’aphorismes et de textes brefs consacrés à l’amour, la beauté, la croix ou Israël.

Gustave Thibon évoque cette amitié (dans Au soir de ma vie) :

« Je la revis une dernière fois à Marseille, début mai. Nous qui, au début, n’étions d’accord à peu près sur rien, à la fin nous étions d’accord sur tout. Je me rappelle cette nuit presque entière à Marseille comme un divin échange. Elle savait ce que j’allais lui dire. Je savais ce qu’elle allait me dire. Nous achevions les propos l’un de l’autre. Avec elle, le temps s’abolissait.

– Je crois – lui dis-je – que nous sommes de la même espèce.

– Je n’en ai jamais douté – me dit-elle-…

…Quand bien plus tard, en 1964, je reçus le Grand prix de Littérature de l’Académie Française, François Mauriac, qui ne m’aimait guère, déclara :

– Je voterai pour l’homme qui nous a révélé Simone Weil. »  

Elle est bien longue, la cohorte de ces rois ou chefs d’Etat, chefs de guerre ou puissant de tous ordres qui ont eu, au fil des siècles, une influence néfaste pour la France sur le cours des évènements; qui ont pesé de tous leur poids pour nous accabler; qui sont responsables de bien de nos malheurs et dont l’action a été malfaisante en tous points, si l’on considère nos intérêts majeurs, voire vitaux.

Parmi ces êtres, malfaisants pour nous, le président des Etats-Unis Woodrow Wilson (ci contre) – qui devait connaître une fin sans gloire, et même pitoyable, six mois après (mais six mois trop tard !) fut sans conteste l’un des pires.

Au mépris de la lucidité politique la plus élémentaire, il s’acharna à empêcher la France victorieuse (mais à quel prix ! : un million cinq-cent mille jeunes Français, « couchés froids et sanglants sur leur terre mal défendue ») de récolter le fruit de sa victoire : l’Allemagne ne fut pas démembrée (son unité « forcée » par Bismarck, de la façon que l’on sait, n’avait que quarante-huit ans…); elle ne fut pas envahie, et ne vit pas son territoire un tant soit peu abîmé, elle qui avait saccagé, quatre années durant, quatorze départements français; elle garda ses forces intactes, la rive gauche du Rhin ne fut pas la barrière qu’elle devait devenir entre elle et nous : soit par l’indépendance accordée aux divers séparatismes rhénans, soit par toute autre forme d’organisation qui l’aurait retiré de l’administration directe de la Prusse, pour la placer dans un état de fait où elle aurait été ouverte à nos influences.

En agissant de la sorte; en imposant avec les autres anglo-saxons – comme Keynes, ci-contre – sa vision angélique des choses (mais, « qui veut faire l’ange fait la bête », comme le dit Pascal…) Wilson est directement cause – vingt ans après – de l’arrivée au pouvoir du nazisme, de la Seconde Guerre mondiale et de toutes les atrocités qu’elle a générées.

Certes, des Français ont prêté la main, par aveuglement, idéologie et anticatholicisme primaire, à ces folies Wilsoniennes : au premier rang desquels Clemenceau, Briand et tant d’autres membres du Pays légal.

Il n’empêche : en ce qui concerne la France et les Français, le président Woodrow Wilson reste, à tout jamais, l’un des hommes les plus funestes qui aient été. 

1945 : Charles Maurras compose son poème « Où suis-je ? »  

Le « verdict infâme » vient d’être prononcé : Maurras a été condamné (éphéméride du 28 janvier).

Alors que le procès des responsables du désastre n’a pas eu lieu, et n’aura jamais lieu, ces mêmes responsables reviennent, cinq ans après la catastrophe qu’ils n’ont ni su, ni voulu, ni pu éviter, et s’érigent en juges de Maurras :

•  qui a tant demandé que l’on prépare la guerre qui venait ;

•  qui, avec Bainville, a tant et tant mis en garde, depuis la victoire de 1918, contre le sabotage de cette victoire et la renaissance de l’Allemagne, avide de revanche ;

•  qui, dès le 15 juillet 1936, dans L’Action française, condamnait le racisme hitlérien, « folie pure et sans issue » et qui avait écrit ces lignes, dans L’Action française du 30 mars 1933 : « Le racisme et l’étatisme ne peuvent correspondre qu’à des sociétés imparfaites. Une société dans laquelle la civilisation a atteint ses sommets les plus rares ne peut se contenter de telles significations ; l’édifice des valeurs les plus aristocratiques et les plus rares ne saurait abriter ces religions grossières, dont la pauvreté spirituelle n’a d’égale que la malfaisance et la stérilité »;

• alors que, de son côté et dès 1930, dans la même Action française, Bainville dénonçait en Hitler l’énergumène, le monstre, le minotaure, et, dès 1933, les persécutions juives ! 

Malgré tout cela, Maurras ne fut pas écouté par ceux qui avaient le pouvoir, lui qui faisait mettre comme « manchette » de la Une de L’Action française : « armons, ARMONS, ARMONS ! ». 

Pire, en 45, une partie de ceux-ci reviennent le condamner « pour intelligence avec l’ennemi » !…  : c’était le temps de la sinistre Epuration, une nouvelle Terreur (pour parler comme Daudet), pendant laquelle le Parti communiste tenait le haut du pavé, parce qu’il était la force la plus puissante, la mieux organisée, et qu’il profitait pleinement de l’aide du « génial Staline » . Aragon officiait au Comité national des écrivains, en tant qu’épurateur en chef, sorte de Fouquier-Tinville (éphéméride du 11 mai, sur l’inique confiscation/spoliation des « Biens de presse »).

Pourtant, le Parti communiste avait bel et bien entériné la Pacte de non-agression germano-soviétique, du 23 août 1939 au 22 juin 1941, et c’est pourquoi elle fut interdite en 1939 (éphéméride du 25 août); elle alla même, un an plus tard, jusqu’à célébrer la paix avec Hitler (éphéméride du 28 août) : on le voit, les premiers « collabos », même en ayant changé de conduite par la suite, avaient évidemment beaucoup de choses à faire oublier, et c’est la raison pour laquelle ils ont « frappé si fort »… sur les premiers à avoir alerté contre le danger du réarmement allemand, en général, dès 1919, et, dès 1930, contre le danger du nazisme en particulier : c’était eux, les royalistes et l’Action française, qui furent ainsi les premiers « résistants »; cela n’empêcha pas les communistes, qui furent bien les premiers « collaborateurs » avec Hitler, de les briser avec l’Epuration (!) : ainsi vont la brutalité et le mensonge révolutionnaires.

Maurras est en prison, et il y mourra : on le libérera juste avant sa mort, en lui octroyant une « grâce médicale » permettant au Régime d’échapper au reproche d’avoir laissé Maurras mourir en prison. Mais il ne reverra plus son « Martigues plus beau que tout. ». 

Dans son discours de réception à l’Académie, le duc de Lévis Mirepoix, élu au fauteuil de Charles Maurras et prononçant donc son éloge eut cette formule à demi heureuse :  « Il eût à subir, comme Socrate, la colère de la Cité. ». À demi heureuse seulement, sauf à accepter que les épurateurs d’après-guerre et les partisans désormais maîtres du Pouvoir politique incarnaient vraiment la Cité dans son entier.   

Et précisément, emprisonné à Riom, comment réagit Maurras : avec le détachement, la grandeur d’âme, la Sagesse du philosophe : dans la nuit du 2 au 3 février, il écrit ce superbe poème, Où suis-je ? 

          Ce poème fut récité par Jean Piat lors du colloque tenu à l’Institut en 2002 pour le cinquantenaire de la mort de Maurras.