Éphéméride du 8 février

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1764 : Naissance de Jean-Louis Lagnel

[En page d’accueil : La crèche provençale de la famille royale de France, illustrant ses vœux de Nouvel An 2020] 

Dès le XIIème siècle, on trouve de nombreuses représentations sculptées de la nativité, de l’âne, du bœuf, des rois-mages. La première mise en scène d’une crèche vivante avec des personnages et animaux, fut créée  en 1223 par saint François d’Assise (dont la mère était originaire de Tarascon), lors d’une messe de minuit à Gréccio dans la forêt des Abruzzes en Italie.

Dès la fin du XIIIème siècle, les moines franciscains introduisent la crèche en Provence.

Quand la Révolution interdit la célébration du culte catholique, et donc la Messe de Minuit et les crèches d’église, les Marseillais résistèrent à leur façon à cette violence qui était faite à leur Foi, et l’usage se développa de monter une crèche dans chaque foyer : « La crèche » est donc, au départ, un acte de résistance au fanatisme révolutionnaire : évolution que Robespierre et sa clique étaient bien loin d’imaginer lorsqu’ils prenaient leurs mesures de déchristianisation de la France !

Et quand Napoléon, par calcul politique, fit la paix avec l’Eglise, par le Concordat, et que les églises rouvrirent, présentant de nouveau leurs crèches au public, l’habitude était prise, et se maintint, de « faire la crèche » aussi chez soi. La crèche familiale est, aujourd’hui, l’une des coutumes calendales (c’est-à-dire « de Noël », en provençal) les plus vivaces.

Jean-Louis Lagnel, venait juste d’inventer les santons d’argile. Avant sa création, les santons étaient en plâtre ou en bois : c’est lui qui eut l’idée de réaliser des moules figurant ses voisins, chacun dans son métier, et ses santons furent vêtus à la manière populaire de l’époque Ces moules de plâtre permirent de faciliter la reproduction de sujets à moindre coût :  ces « santons d’un sou » permettaient en effet à chacun de posséder sa propre crèche. (Photo : Moules en plâtre de Lagnel au Musée Carbonel, Marseille).

C’est en 1803, juste après la signature du Concordat, qu’eut lieu à Marseille la première Foire aux Santons et aux Crèches, sur le cours Saint-Louis, à côté de la Canebière. 

La Crèche est installée dans les maisons, au gré de chacun,  à partir du début de l’Avent, soit quatre dimanches avant la Noël. On la retire le 2 février, jour de la Présentation de Jésus au Temple : c’est alors l’Octave de la Chandeleur qui commence, aussi populaire et aussi célébré, et qui prend la suite des célébrations de la Noël, pour en marquer comme la conclusion.

Racines • Marseille, Chandeleur, Vierge noire, Navettes : la Tradition vivante, belle, joyeuse

1807 : Bataille d’Eylau

C’est une véritable boucherie : 40.000 victimes ! Qui plus est, une boucherie inutile.

C’est en effet la bataille la plus sanglante et la plus indécise de toutes celles livrées par Napoléon. Il aura besoin de Friedland, succès éclatant cette fois, pour briser la quatrième coalition (il y en aura sept au total).

Lui-même devait écrire à Joséphine :

« Je suis toujours à Eylau. Ce pays est couvert de morts et de blessés. Ce n’est pas la plus belle partie de la guerre. L’on souffre et l’âme est oppressée de voir tant de victimes. » 

C’est à la bataille d’Eylau que Balzac place la disparition de son Colonel Chabert, avant qu’il ne réapparaisse plusieurs années après.

« ..À Eylau, à trois cents lieues de France, sous la neige, une journée sanglante et disputée (8 février 1807) n’apporte pas encore la paix. Napoléon, qu’une inquiétude commence à saisir, offre alors un marché, une alliance à la Prusse et à l’Autriche qui se dérobent, refusent de remplir le rôle de couverture contre la Russie, et commencent, au fond, comme beaucoup d’Européens, beaucoup de Français même, à douter que son entreprise ait une issue… »(Jacques Bainville, Histoire de France, Chapitre XVII, Le Consulat et l’Empire)