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A lire dans JSF : Le clivage du « nouveau monde » par Rémi Hugues.
Quatre livres fondamentaux de Charles Maurras réédités par B2M, Belle-de-Mai éditions
Enquête sur la monarchie. (Édition de 1925), 39 €, 836 p.
Le manifeste royaliste en ouverture du XXe siècle ! (Parution courant 1900). Maurras y pose la célèbre question : « Oui ou non, l’instauration d’une monarchie héréditaire, antiparlementaire traditionnelle et décentralisée est-elle de salut public ? » !
L’Avenir de l’intelligence, 25 €, 244 p.
Une étude de l’histoire politique et intellectuelle du XVIe au XXe siècle, où Maurras à montre comment les intellectuels et artistes attachés à produire des œuvres de l’esprit sont passés « de l’autorité des princes de notre Sang sous celle des marchands d’Or », les immenses fortunes industrielles et bancaires qui limitent la liberté de l’esprit. Maurras en appelle à une alliance entre les intellectuels et le patriotisme des Français pour renverser cette mécanique.
Kiel et Tanger, 29 €, 428 p.
Maurras y constate la tragique infériorité du régime républicain en matière de politique internationale, spécialement face à la menace allemande de l’époque. Prévoyant la guerre à venir il conclut à la nécessité de remettre un roi à la tête du pays. Prolongeant le réalisme de la pratique capétienne des relations internationales, ancêtre de la pensée géostratégique française.
La Démocratie religieuse, 31 €, 620 p.
Parution en 1921, compilant trois textes préalablement écrits par Charles Maurras : Le Dilemme de Marc Sangnier (1906) – – La politique religieuse (1912) – – L’Action française et la religion catholique (1914). Cet ouvrage voit dans la démocratie une religion nouvelle qui vide le politique de sa puissance.
Et aussi…
Henri Massis, Georges Bernanos, Maurras et l’Action française, présentation de Gérard Pol, 18 €, 104 p.
Léon Bloy, Le salut par les juifs, avant-propos de Laurent James, 20 €, 156 p.
Commandes et renseignements : B2M, Belle-de-Mai éditions – commande.b2m_edition@laposte.net
* Frais de port inclus
Excellent ; merci pour ce beau texte choisi. par L.F.A.R .
C’ est bien autre chose que du Macron avec lequel il faudrait se gargariser de peu . Parler de la » figure du Roi » et visiter le Puy du Fou ; voilà des audaces bien mesurées .
Pour les français , il faudrait passer au conscient mais , la faible participation aux élections ne serait elle un premier signe ? la république avec le démocracisme se dessécheront – ils au lieu de pourrir ? Qu’ importe pourvu qu’on en finisse avant que ce truc n’en finisse avec la France .
Comment ne pas souscrire aux remarques pertinentes d’Eugène Ionesco ? On a tous besoin d’amis sincères pour nous dire des vérités que parfois l’on ose pas affronter. Ionesco était un ami de la France, non pas de la France superficielle des média d’aujourd’hui qui a peur de penser mais de la France éternelle qui sait d’où elle vient.
Eugène Ionesco a évidemment raison, comme toute l’histoire de notre pays l’a amplement prouvé !
Tout chancelle depuis la révolution française, et de plus en plus vite depuis la IIIème république, toute laïque qu’elle veuille être.
La France ne peut continuer à vivre d’expédients-fondés sur l’incertitude, souvent corrompue de l’élection, et d’espoirs toujours déçus, bien qu’attendus d’une démocratie impersonnelle-qui pourrit tout, y compris le précieux héritage de ceux qui ont construit vaillamment notre pays, au cours des siècles passés-.
Les vaines promesses de changements, de remplacements démocratiques ou des institutions républicaines ont suffisamment raté pour ne pas être de nouveau tentées.Les Français qui savent regarder vers l’avenir et le bonheur de leurs enfants valent mieux que cela.
Ne les trahissons pas d’avance, avec l’appui incertain, et toujours intéressé,de ceux qui se prétendent nos amis,-alors qu’ils sont en vérité les ennemis de la France de toujours, et de son patrimoine autant spirituel que matériel,-dont nous sommes les seuls et uniques propriétaires-!
Aujourd’hui,tout le monde parle de « valeurs »,qu’il ne connaît pas,précisément parce qu’il n’en a pas, en dehors de la satisfaction d’intérêts particuliers, ou-plus grave-de la soumission à la loi de l’étranger.