Contrairement à ce que pensent certains, la révolution française ne fut pas seulement, et peut être d’ailleurs pas essentiellement, anti royale: elle fut également, et au moins autant, anti-chrétienne, anti-catholique: Louis XVI avait accepté, et était prêt à accepter, beaucoup de réformes; et les partisans de ces réformes (Mirabeau par exemple…) n’imaginaient pas un instant les horreurs qui allaient suivre; une Royauté constitutionnelle, avec un Roi (Louis XVI en l’occurence) ayant de grands pouvoirs, mais présidant une Assemblée Nationale qui aurait, elle aussi son rôle -nouveau- à jouer: tel était le destin tout tracé, semblait-il, du « grand mouvement de 1789 ». Mais ce qui, au fond, intéressait le plus les idéologues, ces durs petits esprits, tout enivrés de leurs soi disant Lumières, c’était la mise à bas d’un ordre qui, dans ses fondements même, reposait sur la Transcendance, puisqu’il admettait et acceptait l’existence de Dieu, le Dieu du Décalogue, donnant des Lois aux hommes et intervenant donc dans la vie concrète des gens; et représenté sur terre par son « Lieu-Tenant », le Roi.
Bien avant de penser à la mort du Roi, les révolutionnaires cherchèrent à proclamer et à organiser « la mort de Dieu »: on eut très vite la preuve de cela, lorsque -après que Louis XVI eut accepté maints changements de taille- les révolutionnaires s’assignèrent comme tâche ce qui n’était en fait rien d’autre que le viol des consciences: sous prétexte de réorganiser les « affaires religieuses », on en arriva à imposer la Constitution Civile du Clergé, finalement condamnée par le Pape, et que Talleyrand lui même -qui, pourtant siégeait à l’Assemblée Constituante- devait appeler « la plus grande faute politique de l’Assemblée »: elle divisait irrémédiablement, en effet, l’Église de France; elle était rejetée par une très large part de l’opinion publique; enfin, elle ouvrait la voie à une coupure définitive entre Louis XVI et l’Assemblée: l’obligation de « prêter serment », véritable machine de guerre , véritable bombe destinée à « casser » l’Eglise fut ce par quoi le nouveau venu, Danton, piégea Louis XVI, en cherchant à l’obliger à prendre parti pour la Constitution Civile, donc pour les Jureurs contre les Réfractaires; et c’est par là, en effet, que Louis XVI perdit vraiment et définitivement son trône, puis sa vie et celles des siens, car dès lors il cessa d’accepter: il eut conscience que, à partir de ce moment là, et dans ce domaine là, il n’y avait plus de concessions, mais des compromissions: alors il résista…
Il résista puisqu’il n’était plus libre de ses opinions; il résista à cette Assemblée qui cherchait à lui dicter ses opinions, alors qu’elle proclamait la « Liberté »; il résista à ces idéologues durs et froids, qui voulaient régenter les consciences, comme le firent plus tard leurs « dignes » successeurs, Hitler et Staline, chacun dans son style, chacun dans ses camps, mais tous deux deux cherchant soit à ré-éduquer soit à anéantir celles et ceux qui osaient refuser le paradis sur terre que l’état nazi ou communiste avaient imaginé pour eux (« le Reich pour mille ans » ou « la société sans classe, si belle que nul ne peut l’imaginer »). Oui, l’assassinat de Louis XVI fut bien l’acte fondateur des Totalitarismes modernes, dont la France, le Monde et la Civilisation ont payé le prix fort; mais cet acte fondateur fut précédé par l’acte courageux et lucide de celui qui le premier osa se lever contre la barbarie, en sachant qu’il perdrait tout dans ce combat: mais, comme les martyrs des Camps nazis ou des camps du Goulag, c’est dans cette apparente défaite humaine que se trouve la victoire de l’Esprit contre le Mal…